你知道你的未來(lái)是什么樣么？

原文：

登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。

君子生非異也，善假于物也。---《荀子》

翻譯：

登到高處招手，胳膊沒(méi)有比原來(lái)加長(zhǎng)，可是別人在遠(yuǎn)處也能看見(jiàn)；順著風(fēng)呼叫，聲音沒(méi)有變得洪亮，可是聽(tīng)的人在遠(yuǎn)處也能聽(tīng)得很清楚。借助車(chē)馬的人，并不是腳走得快，卻可以達(dá)到千里之外；借助舟船的人，并不善于游泳，卻可以橫渡江河。

君子的資質(zhì)秉性跟一般人沒(méi)什么不同，只是善于借助外物罷了。

楚漢相爭(zhēng)后，劉邦正式稱(chēng)帝，正是他能夠知人善任，虛心納諫，充分發(fā)揮部下的才能。

如他所言“夫運(yùn)籌策帷帳之中，決勝于千里之外，吾不如子房；鎮(zhèn)國(guó)家，撫百姓，給餉饋，不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬(wàn)之眾，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也?！?/span>

漢高祖深知，憑一己之力并不能成就豐功偉業(yè)，但他可以慧眼識(shí)英杰，取子房，蕭何，韓信等人之長(zhǎng)，披荊斬棘，君臨天下。

這恰恰證明了劉邦“善假于物”。

善假于食材，你就可以烹飪佳肴。

善假于樂(lè)器，你就可以演奏良曲。

善假于毛筆，你就可以揮墨成文。

世界是物質(zhì)的，

物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的，

物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的。

善假于客觀事物發(fā)展運(yùn)行之規(guī)律后

便可以進(jìn)行策劃。

這便是遁甲思維。

當(dāng)然，

誰(shuí)也不是輕易就能善假于某事物的，

先定好目標(biāo)，

需要格物致知，

在方法得當(dāng)?shù)那疤嵯拢?/span>

歷經(jīng)時(shí)間的考驗(yàn)與自己內(nèi)心的磨煉，

才會(huì)有所收獲。

你知道你的未來(lái)什么樣么？

請(qǐng)看看你的現(xiàn)在。